> Palaute
> Adressi
> Kuvia
Jatko:
> Tule syttymään
> Valmennukset
> Näystä kertova DVD
16.8.2010
Kristus-päivän näky leviää!
Lue lisää »
16.6.2010
Sveitsin Kristus-päivä kokosi 25 000 osallistujaa
Lue lisää »
11.5.2010
Hilja Aaltonen: Odotan vanhanaikaista herätystä
Lue lisää »
Apostolinen usko"Pysykää siis lujina, veljet, ja pitäkää kiinni niistä opetuksista, joita olemme suullisesti tai kirjeessämme antaneet teille." 2. Tess. 2:15 Alkuseurakunnan johtajien julistus ei koskaan ollut pelkkää hetken inspiroimaa, vapaan puheen ohjaamaa todistusta Kristuksesta. He huolehtivat tarkasti siitä, että evankeliumilla on selkeä sisältö. Jos joku halusi kääntyä Kristuksen puoleen, hänelle opetettiin lyhyt uskontunnustus, joka selitti Jeesuksen ylösnousemuksen merkitystä. Lyhyimmillään tälläinen uskontunnustus oli "Jeesus on Herra". Apostolinen uskontunnustus on kristillinen uskontunnustus, yksi niin sanotuista kolmesta vanhan kirkon uskontunnustuksesta. Uskontunnustukset syntyivät tarpeesta ilmaista Raamatun pääsisältö lyhyesti. On arvioitu, että apostolinen uskontunnustus syntyi ensimmäisellä tai toisella vuosisadalla Rooman seurakunnassa. Kristillisten kirkkojen mukaan apostolinen uskontunnustus keskittyy ilmaisemaan kristillisen uskon ja evankeliumin ytimen. Se syntyi tarpeesta puolustaa kristillistä uskoa valheellisia syytöksiä ja epäluuloja vastaan. Kirkkojen mukaan evankeliumin keskeinen oppi on koottu apostolisessa uskontunnustuksessa tiivistettyyn muotoon. Tässä on toki lukuisia eroja kirkkokuntien välillä. Kristus-päivän yhteydessä on pidetty esillä apostolista uskontunnusta, koska sen sisältöön kaikkien kristillisten toimijoiden on ollut helppo yhtyä. Uskontunnustus sisältää klassisen kristinuskon ja -opin ydinkohdat. Siinä pitäytymällä liitytään terveellä tavalla myös kristillisen kirkon traditioon.
Tampereen Kristus-päivän 2010 yksi huippuhetki oli, kun noin 300 paikkakunnan vaakunaliput kannettiin jäähallin permannolle ja tuhannet ihmiset ottivat toisiaan kädestä kiinni, rukoilivat Suomen puolesta ja lausuivat yhteen ääneen apostolisen uskontunnustuksen. Kuva: Jouko Makkonen Apostolinen uskontunnus on aina ajankohtainen. Siihen liittyy myös ajatus uskon puolustamisesta. Sen ympärille on luontevaa rakentaa kristittyjen yhteyttä yli kaikkien tunnustuskuntarajojen. ENSIMMÄINEN USKONKAPPALE: LUOMINENMinä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan. Mitä se merkitsee? Uskon, että Jumala on luonut minut ja sekä koko luomakunnan, antanut minulle ruumiin ja sielun, silmät, korvat ja kaikki jäsenet, järjen ja kaikki aistit sekä pitää niitä jatkuvasti yllä. Hän antaa myös vaatteet ja kengät, ruoan ja juoman, kodin ja konnun, vaimon ja lapset, pellon, karjan sekä kaiken omaisuuden. Hän suo minulle joka päivä runsaasti ruumiin ravintoa ja kaikkia elämän tarpeita, suojelee kaikilta vaaroilta, turvaa ja varjelee kaikesta pahasta. Kaiken tämän hän tekee yksinomaan isällisestä, jumalallisesta hyvyydestänsä ja laupeudestaan, vaikka en sitä lainkaan ansaitse enkä ole sen arvoinen. Tästä kaikesta minun on häntä kiitettävä ja ylistettävä ja tämän vuoksi häntä palveltava ja toteltava. Tämän on varmasti totta. (Lutherin Vähä katekismus)
TOINEN USKONKAPPALE: LUNASTUSMinä uskon Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Mitä se merkitsee? Uskon, että Jeesus Kristus, Isästä ikuisuudessa syntynyt tosi Jumala ja neitsyt Mariasta syntynyt tosi ihminen, on minun Herrani. Hän on lunastanut minut, kadotetun ja tuomitun ihmisen, ostanut omakseen ja voitollaan vapauttanut minut kaikista synneistä, kuolemasta ja Perkeleen vallasta, ei kullalla eikä hopealla, vaan pyhällä, kalliilla verelleen ja syyttömällä kärsimisellään ja kuolemallaan. Hän lunasti minut, jotta tulisin hänen omakseen, eläisin kuuliaisena hänen valtakunnassaan ja palvelisin häntä ikuisessa vanhurskaudessa, viattomuudessa ja autuudessa, niin kuin hän itsekin kuolleista nousseena elää ja hallitsee iankaikkisesti. Tämä on varmasti totta. (Lutherin Vähä katekismus)
KOLMAS USKONKAPPALE: PYHITYSMinä uskon Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän. Aamen. Mitä se merkitsee? Uskon, etten voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Herraani Jeesukseen Kristukseen enkä päästä hänen luokseen, vaan että Pyhä Henki on kutsunut minut evankeliumin välityksellä, valaissut minut lahjoillaan, pyhittänyt ja säilyttänyt minut oikeassa uskossa. Samalla tavalla maailmassa kutsuu, kokoaa, valaisee, pyhittää ja Jeesuksen Kristuksen yhteydessä varjelee koko kristikunnan ainoassa oikeassa uskossa. Tässä kristikunnassa hän joka päivä antaa minulle ja jokaiselle uskovalle rajattomasti kaikki synnit anteeksi, herättää minut ja kaikki kuolleet viimeisenä päivänä sekä lahjoittaa minulle ja kaikille uskoville iankaikkisen elämän Kristuksessa. Tämä on varmasti totta. (Lutherin Vähä katekismus) |